民间文学
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心灵的织锦曹有云诗集《心灵的织锦》收入作者近年来创作发表的诗歌作品百余首,较为全面地呈现其诗歌创作的精神气质、语言特征和美学风格,保持了诗人冷峻凝重、苍凉峭拔、沉郁顿挫的一贯书写风格。在体现出显著西部高原地域性特征的同时,更加彰显出一种超越地域的开放性、包容性和现代性。青藏高原昆仑雄风吹拂的《格萨尔》说唱史诗的精神谱系之上,叠印着作者在博大深远的《诗经》汉语诗歌巨流中追溯先贤的孤独身影。诗篇气势恢宏,智性灵动,笔力雄健,精神自由,展示了新时代一位高原藏族歌手令人赞叹的禀赋才华和气象万千的精神世界。
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隐秘的人间李俊玲《隐秘的人间》收录了作者近三年来所创作的二十五篇散文。共分为四辑:一、故园风脉,二、眼中世象,三、生命道场,四、栖身生活。本书依从个人经历与感受,书写出滇西小城施甸特有的乡俗民情,体现了具有丰富内涵的人居形态。从一棵树到一片丛林,从一瓢一饮到人间万象,作者着力于时代变迁中的个人感受,从个体命运中去反映地域的总体风貌和全景气象。一座城、一群人、一种风俗以不同的方位烙印在作者的喜怒哀乐里。作者之所以用其中一篇书写鬼神的文章《隐秘的人间》作为文集的标题,是因为她觉得我们所处的红尘人间是看得见摸得到的人间,还有我们看不见的人间,比如我们的内心世界,比如“举头三尺有神明”。作者想以这个标题作为这么多年来对写作的一种敬拜。
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对河马笑泉本书收入作者创作的四个中篇:《对河》《离乡》《诗兄弟》和《笼中人》,分别发表于《十月》《芙蓉》《文学界》等刊。《对河》在空灵飘逸的叙述中表现人物灵魂与故乡人事风物的微妙互渗,具有水墨画般的氤氲感和朦胧美;《离乡》则于紧致密实的描写中呈现出理想和现实的深度交错,构思独特,别具意味;《诗兄弟》和《笼中人》均叙述基层青年诗人的成长,人物鲜活,情绪浓郁,释放出强大的冲击力和鲜明的时代气息。
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落下来黄芳本书收录了壮族诗人黄芳近五年来创作的精品力作。作品围绕社会民生、风土民情等主题,通过日常生活和社会事件,弘扬正能量,关注弱小事物,呈现壮乡山水草木,表达出蕴含于现实点滴中的爱与希望、悲悯与反思。作品情感节制,语言凝练,有留白却不落晦涩窠臼,非常鲜明地体现出一个少数民族诗人立足于本民族又超越民族的创作风格,具有较高的思想性和艺术性。
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守望人间最小的村庄姚瑶《守望人间最小的村庄》以“最小的村庄”圭研为视角,通过诗歌的方式记录祖国大地已经发生的、正在发生的村庄小场景,融入作者对乡愁的思考,以“小”的切入点进入巩固脱贫攻坚衔接乡村振兴,记录一个个鲜活人物、一个个鲜活事件,实现在新时代巨大变化之下的诗意表达,用诗歌的方式记录时代进步、民族融合、乡村振兴,折射伟大时代的变迁。该部作品正视现实,用“守望”去思考乡村未来,去关怀人的尊严和伤痛、挣扎与梦想、苦难与辉煌,寻找隐藏在村庄深处的光芒。从平凡的文字中升华对时代、对生命的观照,对乡村、对生存的关怀。
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放生陈萨日娜离开草原后,我开始寻找草原。我曾无数次地回望。回望我的童年,回望我的乡亲,回望我曾经拼了命想逃离的故乡,回望我曾为之震撼的一个个坚韧不拔的生命,回望再也回不去的时间的河流。那些过往,那些生命,那些存在像河底的石头,干净、真实、坚硬、顽固,踩上去还会硌一下脚底,但是,无可争辩,河流磨损了它原有的棱角。回望让我感伤,也让我充盈。我开始用文字寻找我的草原,寻找遍布在草原上的生命的活力,虔诚地记录草原上的人们在大时代背景下的精神追求、生命体现、精神归宿。中短篇小说集《放生》就是由这些轻盈的、沉重的、温暖的、孤独的、自由的、忧郁的文字抱团而成。
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玉狮子了一容了一容少年时曾有过去新疆草原牧马的经历,他对草原的热爱和对牧民生活的真切感受,成为他难以忘却的生命记忆,其小说中的人物大多带有作者本人的影子。《玉狮子》取材于作者的一段放马经验,通过写一匹特立独行、高洁如玉的母马玉狮子被困,被热爱读书的牧马人伊斯哈格精心营救的故事,诗意地写出了人和马、天和地等人与自然的和谐旋律,张扬坚韧的理想和信念,让人感受到异域风情和诗性、神性、灵性,体现了作家独特的精神品格和审美风格。《玉狮子》以西部大地的大草原为背景,以诗意化的描写展现出浪漫主义色彩。小说情节设置和细节描摹贴切到位,并侧重从精神、思想的角度来结构小说的故事、情节。作者的笔触显得十分细腻,以多种方法塑造人物形象,挖掘出人性的真实与荒诞,给人以启迪和反思。
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顶碗舞阿人初在诗集《顶碗舞》中,作者从自身生命体验和反思出发,围绕爱、舞蹈和死亡这三个核心词语,对人生意义、一切都可以被消费和消解的当代现实生活,进行了艺术的观察和反思,且在此基础上,从汉语和维吾尔语这两种语言中汲取营养,在语言和现代诗的表达可能性方面进行探索,用那些足够的词语创造爱,为了提供对人们诗意地栖居在大地上,从而让灵魂翩翩起舞的视角和可能性而进行艺术尝试。
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中国古代神话吴雨中华民族在漫长的发展历程中,依靠勤劳的素质和智慧的力量,创造了灿烂的文化,从文学到艺术,从技艺到科学,创造出数不尽的文明成果。神话一般是上古传说、历史、宗教和仪式的结合体,通常以口述、寓言、小说等形式在社会上流传,形式多样,有创世神话,英雄神话,世俗神话,神魔志怪,琼台女仙,志怪传奇,民间诸神等,这些民间传说对普通民众具有不可替代的教育意义和娱乐作用,显示了强大的生命力和长久的影响力,同时也是中国文化的一部分。如今的神话已经成为一种文学类别,是今人了解和认识古代的窗口。
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中国古代民间传说王俊中华民族在漫长的发展历程中,依靠勤劳的素质和智慧的力量,创造了灿烂的文化,从文学到艺术,从技艺到科学,创造出数不尽的文明成果。民间传说是中国文学艺术的重要形式,是亿万人民口传心授的知识宝库,在文字没有发明之时,人们首先是采用这种口口相传的方式传播和传承的,形式多样,有创世神话传说,英雄神话传说,世俗神话传说,神魔志怪传说,琼台女仙传说,美好爱情传说,善良愿望传说,志怪传奇等,后来发展成一种文学类型。这些民间传说对普通民众具有不可替代的教育意义和娱乐作用,显示了强大的生命力和长久的影响力。