李敖生死书

　　本书在编辑过程中，考试到海峡两岸观念形态的差异和读者阅读习惯，在不损其作品原意的前提下，对原著中部分篇章、段落及字句作了删节。为保持作品的完整性和阅读顺畅，对作品中出现的台湾当局的一些组织名称、职务名称未加以改动，仅做些技术处理。作品中对人物、事件的评论，是作者的观点和看法。孔夫子感叹“未知生，焉知死”，他错了，智者可以“既知生，也知死”，只是要真的知了才算。市面有所谓《西藏生死书》，畅销一时，其实它误导了那些渴望得知生死问题的读者，结果盲人骑瞎马，愈求知，愈糊涂。李敖生死书却为这一困境提供了偏方：它从诗境和实境下手，带领人们走出死胡同，死里逃生于先，起死回生于后，出生入死得这样爽，谁怕谁啊？

　　李敖，一九三五年生于哈尔滨，一九四九年到台湾。李氏文笔自成一家，被喻为百年来中国人写白话文之翘楚。发表著作上百余种，以评论性文章最脍炙人口，《胡适评传》与《蒋介石研究集》为其人表作。西方传媒更捧为中国近代最杰出的批评家。李敖先生是我国台湾文坛最受争议的风云人物，说他是顽童，是战士，是善霸，是文化基度山，是社会罗宾汉。他在台居住五十年，一天都不曾离开过台湾。他一路反国民党政府，一路反台独，一路还神气活现地笔傲五十年。今年五月，李敖出版《李敖祝台五十年庆祝十书》以自庆。

    李敖生死书题辞
   何妨投死为韩凭？
   题许以棋摄西藏天葬台
   四月之死
   头颅无价，师出有名
   由徐学文之死想到徐锡麟之死
   戴传贤自杀写真
   王国维自杀写真
   没完的完人
   海底冤魂之外
   关于张妈妈上吊
   乱世父子泪
   活人不要要死尸
   死尸免税法
   胡轨之死
   “故人舍我闭黄壤，流水高山心自知”
   你不知道的结果
   拉吉夫·甘地又被刺
   让他多死一个
   熊熊烈火、死同身受
   我们没有明天题辞
   从文化附庸到附庸文化
   台湾没有水准
   台湾何来文化？
   明华园丢人丢到大陆去了
   台湾的流氓传统
   台湾十种骗子
   德泽广被，台人无情
   关公死不瞑目
   为何不向高山族公开道歉？
   雾社事件抗日遗族大集合，声讨日本鬼子
   从“出埃及记”到“出台湾记”
   与其做好梦，不如做大梦
   没有国是孤岛
   从麦格隆满尼王到夜郎王南越王
   草螟的尊严
   台湾的“一厢情愿”症候群
   读石齐平书
   到底承认多少现实？
   从“高丽棒子”到“台湾浪人”
   台湾人的媚骨
   台湾式下跪
   台独活动帮了国民党
   有感于长老会的呼吁
   国军何妨保卫台独
   我看“民进党执政
   台湾人的政治规格
   我们没有明天
   是你自己瞎了眼睛
   何须走一趟才知道？
   陈文茜四十岁寿诗
   “国际奸人”的新花样
   美国的枪杀学生纪录
   美国派兵攻击老兵妇孺
   美国人权臭虫
   海盗万岁
   他们并不颟顸！
   美商侵犯智慧财产权
   战争在打与和平在望